apostol.blog.hu

Itt találtam:  http://isteniszeretet.blogter.hu/431983/a_biblia_uzenete

Saját nevét viselő elismerést alapított Schmitt Pál (68) államfő.

A Köztársaság Elnökének Érdemérmét azok kaphatják, akik „aki életútjukkal, szakmai tevékenységükkel kiemelkedő érdemeket szereztek, különösen a tudományok, az ifjúság nevelése, az elesettek és hátrányos helyzetűek támogatása, a természeti környezet megóvása terén" – áll a díj alapításáról szóló közleményben.

Ez csak terv: a Blikk szerint így nézhetne ki a Schmitt-emlékérem

Az új államfő valószínűleg nem volt szégyenlős, amikor az új díj tervezésről esett szó, ugyanis az ezüstérem egyik felén két, címert tartó angyal, a másikon viszont a „Dr. Schmitt Pál köztársasági elnök érdemérme" felirat szerepel majd. Ehhez hasonló díjat korábban is osztottak, akkor „csak" elnöki érdeméremként szerepelt, egy korábbi elnök sem nevezte azt el magáról. Az államfő tegnap már adott át ilyen elismeréseket, igaz, érme nélkül.

Blikk-információ

Forrás: Itt a Schmitt-kitüntetés

Forrás: r-time.hu

Engem az ATV nagyon alacsony népszerűsége lep meg. Oké, hogy az idősek és az értelmiségiek körében népszerűbb, de a 0,5% körüli eredmény akkor is elkeserít.

A kép széle, ahol a magyarázat van, sajnos nem fér ki.

Szóval az oszlopok balról-jobbra: 2008 Január-Augusztus; 2009 Január-Augusztus; 2010 Január-Augusztus.

Valaki megszólalt a tömegbol: “Mester, mondd meg testvéremnek, hogy ossza meg velem az örökséget.” De elutasította: “Ember, ki hatalmazott fel rá, hogy bírótok legyek és elosszam örökségeteket?” Majd a tömeghez fordult: “Vigyázzatok és óvakodjatok minden kapzsiságtól, mert nem a vagyonban való bovelkedéstol függ az ember élete.”

Példabeszédet is mondott nekik: “Egy embernek boséges termést hozott a földje. Így okoskodott: Mit tegyek? Nincs hová gyujtsem a termésemet. Tudom már, mit teszek: lebontom csureimet és nagyobbakat építek, oda gyujtöm majd a termést és minden vagyonomat. Aztán majd elégedetten mondom magamnak: Ember, van annyid, hogy sok évig elég. Pihenj, egyél, igyál, s élj jól! Ám az Isten így szól hozzá: Esztelen, még az éjjel számon kérik toled lelkedet. Amit gyujtöttél, kire marad? Így jár az, aki vagyont halmoz fel magának, ahelyett, hogy az Istenben gazdagodnék.” (Lk 12,13-15)

Életrol, halálról, mennyországról és pokolról, az örök életrol tanít Jézus, és ennek az embernek azon jár az esze, hogy becsapta a testvére. Úgy látszik, nem volt elég érdekes Jézus prédikációja. Bizony: nem is errol az életrol beszélt elotte. Szegény Mesterünk, még ezzel is megvigasztalja szogáit, akiket prédikálni küld.

Nem mintha e “valaki a tömegbol” nem lett volna jó véleménnyel Jézusról. Meg volt gyozodve, hogy Jézus egyetlen szava elegendo, hogy hozzájusson igazához. Valóban igaza is volt. Testvére kisemmizte. Jogos örökrészétol fosztotta meg. Mégis olyan ez a kérés, mint egy arculcsapás. Jézus beszéde az örökkévalóságot lehelli, de ez nem érzett meg abból semmit. Végighallgatta Jézus egész prédikációját, de közben csak arra várt, mikor jön el a kedvezo pillanat, hogy eloadhassa kérését. Lelkét ez tölti be. Emellett másra nem jut hely. Nem figyel sem Istenre, sem üdvösségre, sem örökkévalóságra.

Jézus válaszából kicseng a szomorúság: “Ember, ki hatalmazott fel rá, hogy bírótok legyek és elosszam örökségeteket?” Hogy félreismerik küldetését. Azért jött, hogy felszabadítson az anyagi gondok alól. S ez azért fordul hozzá, hogy még jobban belebonyolódhasson az anyagiakba. Kapni akar, bírni akar. Pénzét, jogát, vagyonát akarja megkapni. Nem is gyanítja, hogy ez a bírvágy, ez a kapni-akarás mennyire eltompítja benne a magasabb törekvéseket. Érzéketlenné teszi Istenre.

Vigyázzatok és orizkedjetek!

Isten muködésének itt az egyik legnagyobb ellensége: a bírvágy, a kapzsiság, a fösvénység. Nézzetek jól oda! Kéteszeresen figyelmeztet, mert tudja, milyen nagy a veszély. Egyedül o tudja, mekkora veszedelem lehet a kapzsiság, s mennyire tudja álcázni magát. Igaziból kapzsiság, kívülre gondos szorgosság. Valaki alapjában kapzsi, de ebbol csak az látszik, hogy jó háziasszony. Vagy az igénytelenség és egyszeruség álruháját ölti magára. Meghúzódhat amögött az igazán jogos törekvés mögött is, hogy többre “vigyék a gyerekek a jövoben”. Mennyi a jogos törekvés és hol a kapzsiság? Ki tudná megmondani! Mindez lehet derék, becsületes dolog, de lehet rejtett bírvágy, foleg önmagunk elott is elrejtozo kapzsiság.

Jézus tudja, miért figyelmeztet. “Vigyázzatok!”, Jól figyeljetek, tartsátok nyitva szemeteket és óvakodjatok “minden” kapzsiságtól. Mert a kapzsiságnak különféle fokozatai vannak. Még a legkisebbtol is óvakodjatok. Minden emberi életkornak megvan a jellemzo kapzsisága. A fiatalságé tékozló és pazarló. Minden kell, amit meglát. Mindenbol a legújabb kell. Elsosorban kapni akar. Telhetetlenek az igényei. A meglett ember kapzsisága tartós javakra irányul. Birtokolni akar: legyen háza, vagyona, autója, ami csak az övé. Na és hatalom meg elismerés. Társadalmi presztízs, érvényesülés. Az öregkorban mutatkozik meg a bírvágy a legcsúfabb oldaláról: fösvény, a birtoklást akarja, nem is annyira a dolgot, vagy amit azzal elérhet. A puszta birtoklás boldogítja. Semmi mást nem akar vagyonával és vagyonától. Érzi a halál szelét és a birtoklás jelenti neki az életet. Ezért a görcsös ragaszkodás. Ez biztosítja neki az életet. Ebbol lesz egészen nyilvánvaló minden kapzsiság ostobasága, hogy a birtoklás egyenlo az élettel. Ez valamilyen formában benne van mindegyikben. Ezért rossz és helytelen. A birtoklás eszköz. Az élet a cél. A birtoklás rész, az élet egész.

Így aztán világosan értheto Jézus különben homályos kijelentése: “nem a vagyonban való bovelkedéstol függ az ember élete.” Egyedül Isten adja meg értelmét. Istentol, Istenhez. Ettol függ az emberi élet. Ez eredete és célja. Ennek a függésnek az elismerése és megvalósítása a vallás. Boldogságot is ad már ezen a földön. Nem zavartalan boldogságot persze, nem mindig derus boldogságt, de mégis boldogságot, mert arra van beállítva – arra való a vallásos élet. Ellentéte a bálványimádás. A kapzsiság pedig bálványimádás. Isten helyébe lép a vagyon, az élet helyébe a pénz. Mennyi életet áldoztak már fel vagyonért, pénzért, komfortért. Hogy kisebb legyen az anyagi gond, legyen kevesebb az éhes száj. Nagyobb lesz talán ettol a kenyér? Lehet, hogy nagyobb falat jut egynek, de nem lesz több a kenyér. Mennyire igaza van Szent Pálnak, hogy a kapzsiság bálványimádás, sot minden egyéb rossz forrása (1Tim 6,10)!

“Esztelen, ma éjjel számon kérik lelkedet!” – Ezért figyelmeztet az Üdvözíto olyan komolyan. A mindentudó Isten szól. Jézus szíve int. Az a szív, aki magára vette minden ember gondját, aki látja a kapzsiság minden rombolását – hogy mennyire elvakítja áldozatát. Egyetlen gondja ennek a gazdag embernek is, hogy hová rejtse a vagyonát. Ez tölti be, lefoglalja, megbénítja. Már azzal sem törodik, hogy növelje, s ezzel némiképp segítse a többieket. A vagyon – már akinek van –, a vagyon utáni vágy – akinek nincs – teljesen lefoglalhatja az embert. Se lát, se hall. Ezért éri váratlanul Isten hívó szava. Istené, akit rég elfelejtett, aki pedig az ember egyetlen igazi kincse.

“Te esztelen!” Vagyis: ostoba ember. Milyen ijeszto Jézus szájából hallani ezeket a szavakat! De kinek is mondja? Ennek az evangéliumi gazdagnak csupán? A látszat után egyszer mindenki ráébred a valóságra: “Így jár mindenki, aki kincset gyujt magának.” Ahelyett, hogy Istenbengazdagodnék. Istenben ugyanis szüntelenül gazdagodhatunk. O lehet a kincsünk nekünk bunösöknek. Ezt köszönhetjük Jézus Krisztusnak, ezt hozta a megváltás. Szabadságot hozott, távlatot nyitott, értelmet adott életünknek. Olyant, ami nem mond csodöt soha. Ennek a gazdagodásnak egyetlen feltétele van csupán: hogy Krisztusban éljünk, benne maradjunk. Ha Jézust követjük, akkor ezen a földön minden azt szolgálja, hogy Istenben gazdagodjunk. Gyozelem és összeomlás, szegénység és gazdagság, nélkülözés és boség, egészség és betegség mind arra való, hogy az égre emelje szívünket, hogy egyre inkább megközelítsük az élet értelmét, hogy Istenben legyünk gazdagok és derusek, mert szegény ember gondját gazdag Isten bírja. (Biblikus beszédek 1965-66)

Forrás: Nyíri Tamás: Őrizkedjetek a kapzsiságtól in: Keresztény szó

"Nem steampunk-víziókról és gibsoni virtuálterekről van szó, csak arról, milyen modell mentén alakul majd az internet jövője a következő néhány évben, talán egy évtizedben. A Google-féle paradigmát mindenki ismeri, hiszen abban élünk. És ha az egész internet egyetlen közösségi szájt lesz? Vagy egy óriási sms-küldő fal? A szándék már megvan."

Folytatás: Az internet jövője, ahogy elképzelni sem merjük

Mindenképpen olvasd el a cikket, mielőtt tovább megyünk!

Persze ettől függetlenül is nyilván van valamilyen képed az internetről, sőt magáról a digitalizálásról. A fizetésedhez már most is csak úgy juthatsz hozzá, ha digitális kódot ütsz be valahol. Mintegy rögzítik mikor és hol veszed fel a pénzed. Idő kérdése, hogy televíziót is csak úgy tudjál nézni, hogy pontosan nyomon követhető legyen, mit, mikor, meddig láttál... (A számítógép már ilyen.) Ez utóbbi kettő, olyan példa, amire az emberek nem gondolnak.

MINDEN A SZÁMÍTÓGÉPEN KERESZTÜL TÖRTÉNIK! AMI VISZONT NYOMON KÖVETHETŐ ÉS MEGHAMISÍTHATÓ! És ez a jelenség csak fokozódni fog.

VISZONYLAG KEVÉS SZEMÉLY KEZÉBE ELJUTHAT AZ EMBERISÉG JELENTŐS RÉSZÉNEK TELJES ÉLETE! BÁRKIVEL AZT TEHETNEK AMIT CSAK AKARNAK. EZ A JÖVŐ! EZ A TELJES VILÁGURALOM...

Nekem erről a Jelenések könyvének 13. fejezete jut eszembe! (De ez csak sajátos értelmezési lehetőség. Nem biztos hogy helyes. Csak annyit állítok, nekem mindig ez ugrik be.)

¹ Ekkor láttam, hogy a tengerből egy vadállat bukkan fel. Tíz szarva volt és hét feje, szarvain tíz korona, fején meg istenkáromló név. 

² A vadállat, amelyet láttam, hasonlított a párduchoz, lába mint a medvéé, szája pedig az oroszlán szája. A sárkány neki adta erejét és trónját, nagy hatalmával együtt. 

³ Az egyik feje mintha halálra lett volna sebezve, de halálos sebe meggyógyult. Az egész föld csodálta a vadállatot. 

⁴ Leborultak a sárkány előtt, hogy hatalmat adott a vadállatnak. Leborultak a vadállat előtt is, és így imádták: "Ki fogható a vadállathoz, ki tudja vele fölvenni a harcot?" 

⁵ Gőgös, káromló szája volt, és hatalmat kapott, hogy negyvenkét hónapig jártassa. 

⁶ Káromlásra nyitotta száját az Isten ellen, káromolta a nevét, hajlékát és az ég lakóit. 

⁷ Hatalmat kapott, hogy megtámadja a szenteket és győzelmet arasson. Hatalma kiterjedt minden törzsre, népre, nyelvre és nemzetre. 

⁸ A föld lakói, akiknek a neve a világ kezdetétől nincs beírva a megölt Bárány életkönyvébe, mind leborulnak majd előtte. 

⁹ Akinek van füle, hallja meg! 

¹⁰ Aki mást fogságba hurcol, fogságba kerül. Aki karddal öl, annak kard által kell elhullnia. Ez a szentek állhatatosságának és hitének az alapja.

¹¹ Akkor láttam, hogy egy másik vadállat emelkedik ki a földből. Két szarva volt, mint a Báránynak, de úgy beszélt, mint a sárkány. 

¹² Az első vadállatnak minden hatalmát gyakorolta a jelenlétében. A földet és lakóit rávette, hogy boruljanak le az első vadállat előtt, amely kigyógyult halálos sebéből. 

¹³ Nagy csodajeleket vitt végbe, még tüzet is bocsátott le az égből az emberek szeme láttára. 

¹⁴ A föld lakóit megtévesztette a csodajelekkel, amelyeket a vadállat előtt véghezvihetett. Rávette a föld lakóit, hogy emeljenek szobrot a vadállatnak, amelyet a kard megsebzett, de felgyógyult. 

¹⁵ Hatalmat kapott, hogy lelket leheljen a vadállat szobrába, hogy megszólaljon a vadállat szobra, meg hogy megölje azokat, akik nem borulnak le a vadállat szobra előtt. 

¹⁶ Elrendelte, hogy mindenkinek, kicsinek és nagynak, gazdagnak és szegénynek, szabadnak és rabszolgának jelöljék meg a jobb karját vagy a homlokát, 

¹⁷ és hogy senki ne adhasson-vehessen, ha nem viseli a vadállat jelét: nevét vagy nevének a számát. 

¹⁸ Ez a bölcsesség! Akinek van esze, számítsa ki a vadállat számát, hisz emberi szám: hatszázhatvanhat.

Testeteket a holt emberért meg ne hasogassátok, se égetéssel magatokat meg ne bélyegezzétek. Én vagyok az Úr.

3Mózes 19: 28.

Isten akkor most ellenzi a tetoválást, vagy ez másról szól?

Százak zarándokolnak naponta a Dél-baranyai Alsószentmártonba, ahol három hete látott jelenést egy fiú. Van akit a hit meggyógyított, a falu papja azonban mindent megtesz, hogy hamis próféciának tüntesse fel a jelenést, ezért a falubeliek elkergetnék a plébánost.

Lankó József plébános viselkedése az egész falu számára érthetetlen. - Mi a fontosabb saját hitetlensége vagy a hívek hite? – mondja az egyik falubeli, aki szerint a papnak már a helyszínen kellene miséznie, és felszentelnie a helyet. Lankó József ehelyett a legrosszabbat választotta: eltiporta a kereszt tövében a zarándokok által kihelyezett virágokat és gyertyákat, valamint Jézust idézve az alábbi írást függesztette ki:

"Akkor, ha valaki azt mondja: Nézzétek, itt a Krisztus, vagy amott, ne higgyétek. Álpróféták, és álkrisztusok fognak majd fellépni, és jeleket és csodákat visznek végbe, hogy megtévesszék, ha lehet, még a választottakat is. Lám, előre megmondtam nektek. Ha tehát azt mondják nektek, hogy kinn van a pusztában, ne menjetek ki, …ne higgyétek el.”

Folytatás itt.

Az egyházellenes ember maga a racionalista lázadó, aki évezredes béklyókat ráz le magáról, öröknek tűnő dogmákat tesz nevetség tárgyává. Természetesen "Egyház" alatt csakis a Római Katolikus Egyházat és a Vatikánt értjük - ateizmusa és vallástagadása legfeljebb még úgy-ahogy (kisebb mértékben) egyes - főleg történelmi - keresztény felekezetekre terjedhet ki, a többi irányzat kevésbé zavarja. Azért tartsuk valamennyire  mégis tiszteletben embertársainkat!

Senki nem tapsol annyira a pedofilbotrányoknak, mint ő. Bárcsak ő is ilyen gyalázatos visszaélések áldozatává vált volna kiskorában, vagy legalább ismert volna valakit... de nem. Akkor is undorító, hogy mik történhettek... meg a keresztes háborúk, amikor Krisztus nevében gyilkoltak, meg megáldották a gyilkos kardokat, seregeket?!  Hódító hadjáratok, inkvizíció? Ezeket kövesse ő? Ezeknek adja a második százalékot? Inkább nyelje be az állam!

Az egyházellenesek egyik csoportja az...

Folytatás itt. Ajánlom mindenkinek olvasásra.

MAGYARORSZÁG - Egyesek kötelezővé tennék a monokinit a strandokon – derül ki a balatontipp.hu által végzett internetes felmérésből.

A válaszadásban összesen 1932-en vettek részt, és minden ötödik megkérdezett úgy véli, egyáltalán nem kellene megengedni a nőknek, hogy eltakarják a mellüket. Azonban alig vannak kevesebben az ellenzék táborában: 15,5 százaléka a válaszadóknak sehol semmilyen körülmények között nem szeretne szabadon kószáló mellbe botlani. Vannak, akik csak bizonyos feltételek közé szorítanák a kebelmutogatást: 21,1 százalékuk a strandok kijelölt részein, 17,8 százalékuk pedig csak a 18–35 év közötti nőknek engedélyezné a monokinit. Dr. Rusz Edit szexuálpszichológus azzal a 25,9 százalékkal ért egyet, akik nem szólnának bele, akar-e egy hölgy felül semmiben strandolni.

Ha valaki úgy érzi, félmeztelenül szeretne strandolni, ám tegye. De egyáltalán nem biztos, hogy ezzel sikert arat a férfi ak körében – magyarázta Rusz Edit. A női mell a szexualitás szimbóluma, amelynek megcsodálásáért szeretnek megküzdeni a férfiak.

A Blikk szépe választáson is induló Akopján Bettina azonban szereti mutogatni idomait. Imádom, ha szép barna a bőröm mindenütt, ezért, ha tehetem, felsőrész nélkül napozom - mondta a lány.

http://www.blikk.hu/blikk_aktualis/dontott-a-nep-le-a-bikinifelsokkel-2025985/

A tinik állítólag audio fájlok hallgatása során kerülnek olyan révületbe, amilyenbe a drogfogyasztók szoktak. Az interneten keringő videók alapján a fiatalok egy része igen rosszul reagál az új élvezeti cikkre, ám a hatás változó. Egyeseknek használat közben halálközeli élményben volt részük, vagy erős félelemérzet kerítette őket a hatalmába, míg mások a mennyországban érezték magukat.

Szerintük ez olyan volt, mintha egy angyal szállt volna le hozzájuk, hogy megmutassa nekik a végtelen univerzumot. A szülők egyelőre hiába fordulnak a hatóságokhoz, jó tanácson kívül mást nem kapnak: figyeljenek oda, milyen honlapokat látogatnak gyermekeik. Azonban több forrás is tagadja az új trend veszélyességét. A kamaszok másik csoportja szerint felesleges pénzkidobás, hiszen semmiféle hatás nem érezhető az audio fájloktól, egy erős fejfájáson kívül.

Heves bírálatok érik - nem csak a német sajtóban - a konzervatívok által előszeretettel használt Eurábia kifejezést, amelynek célja felhívni a figyelmet az arab (szélesebb merítéssel az iszlám vallású) bevándorlók által jelentett veszélyre. A bírálatok alkalmasint jogosak - ám egy dolgot nem lehet kétségbe vonni: az öreg kontinens változóban van, és nem feltétlenül előnyére - írta a Die Weltben Walter Laqueur.

Folytatás itt.

Voltam ma is szentmisén, és elgondolkoztam. Kevesen voltunk. Illetve a létszám még hagyján. Ha figyelembe veszem, hogy nyár van, több időpontban van istentisztelet, jó néhány templom akad Debrecenben, akkor feltehetően több ezer katolikus járhat rendszeresen szentmisére.

És hiába egy 200 ezres városról beszélünk, itt a reformátusok vannak többségben! Tehát arányaiban nem annyira rossz a helyzet, sőt.

Ami viszont aggasztott. Idősek a hívek. A magam 31(!) évével az egyik legfiatalabb részvevő voltam. Volt néhány kisgyerek a szüleivel, de így is benne voltam a top 10-ben. És más vasárnapokon sem sokkal jobb a helyzet. A ministráns fiúk eltűntek. Elsőáldozásnál olyan ifjakat látok többnyire, akiket szentmisékről nem ismerek. (Remélem más időpontban azért járnak, ha nem is hiszem komolyan.)

Az én régi hittanos csoportomba mondjuk 30-an jártunk. Hasra ütésszerű tipp, de a nagyságrendet jól jelzi. Közülük egyedül(!) én járok minden vasárnap, és 2 (kettő!) főt még szoktam látni alkalmanként. Ez mondjuk 10%. "Hurrá".

A padsorokban döntően nyugdíjasok ülnek, jellemzően 70 évesnél idősebbek. Paphiányról is egyre többet hallani a médiában. Szerencsére ezt személyesen nem tapasztalom. Bár a lengyel papok jelenléte nyilván nem azt mutatja, mennyire sok magyar fiatal választja ezt a hivatást...

Szóval van ok a félelemre. Mi lesz akár csak 10-20 év múlva?! Ami azért nincs túl messze. Ki fog még templomba járni? Ki fogja celebrálni az istentiszteleteket? Jelentkezni fog valaki egyházi iskolába? Aki igen, komolyan fogja venni a hitet?

Most találtam itt.

¹ Ezek után az események után Achasvéros király kitüntette Ámánt, az Agag nemzetségből való Hamdata fiát: magas méltóságra emelte, s székét minden fejedelme fölé helyezte, aki csak udvarában volt. 

² A király szolgái, akik a kapunál voltak, mind térdet hajtottak és leborultak előtte, mert így parancsolta a király. Mardokeus azonban nem hajtott térdet és nem borult le. 

³ "Miért hágod át a királyi parancsot?" - kérdezték tőle a király szolgái, akik a királyi kapunál voltak. 

⁴ De hiába ismételték neki napról napra, nem hallgatott rájuk. Ekkor jelentették Ámánnak, s kíváncsiak voltak, vajon Mardokeus továbbra is úgy viselkedik-e, megmondta ugyanis nekik, hogy zsidó. 

⁵ Amikor Ámán tapasztalta, hogy Mardokeus nem hajt térdet és nem borul le előtte, fellángolt benne a harag. 

⁶ Miután tájékoztatták Mardokeus származásáról, kevésnek látszott szemében, hogy csak Mardokeusra emeljen kezet, s azon gondolkozott: Mardokeussal együtt mind kiirtja a zsidókat Achasvéros király egész birodalmában.

⁷ Achasvéros király 12. évében, az első - azaz Niszán - hónapban "purt", vagyis sorsot vetettek Ámán szeme láttára a napra és a hónapra. A sors a tizenkettedik - azaz Adar - hónapra esett. 

⁸ Ámán akkor így szólt Achasvéros királyhoz: "Királyságod megszámlálhatatlan népe között él a tartományokban szétszórtan és elkülönülten egy nép. Törvényük különbözik minden más népétől, s a királyi rendeleteket sem tartják meg. Ezért nem válik javára a királynak, ha nyugton hagyja őket. 

⁹ Ha a király jónak látja, adjon írásos parancsot kiirtásukra, s leszámolok 10 000 talentum ezüstöt tisztviselői kezébe a királyi kincstár javára." 

¹⁰ A király lehúzta ujjáról a gyűrűt, és Ámánnak, az agagita Hamdata fiának, a zsidók üldözőjének adta. 

¹¹ Azt mondta a király Ámánnak: "Az ezüstöt tartsd meg magadnak, a néppel pedig bánj tetszésed szerint!" 

¹² Az első hónap tizenharmadik napján összehívták a király írnokait, és úgy, amint Ámán parancsolta, levelet írtak a király szatrapáinak, minden tartomány kormányzójának, minden egyes nép fejedelmének - minden tartománynak a saját nyelvén. Achasvéros király nevében állították ki az írást, és a király pecsétjével pecsételték le. 

¹³ Futárok hordták szét a király minden tartományába a leveleket, amely szerint el kellett pusztítani, le kellett mészárolni és ki kellett irtani minden zsidót, az ifjakat, az öregeket, a gyermekeket és az asszonyokat egyaránt, egyetlen napon, a tizenkettedik - azaz Adar - hónap tizenharmadik napján, javaikat pedig el kellett vinni zsákmányul. 

^a Így szólt a levél: "Achasvéros nagykirály az Indiától Etiópiáig terjedő százhuszonhét tartomány kormányzójának és a nekik alárendelt vezetőknek. 

^b Bár sok nép fölött uralkodom és az egész földkerekséget meghódítottam, nem akarok erőszakhoz folyamodni, hanem mindig szelíden és jóságosan uralkodva akarom biztosítani alattvalóim zavartalan életét, birodalmam nyugalmát, biztonságát és a minden ember által óhajtott békét a legszélső határokig. 

^c Amikor megkérdeztem tanácsosaimat, hogyan lehetne ezt megvalósítani, akkor Ámán, aki bölcsességével kitűnik köztük, s aki rendíthetetlen odaadásról és megingathatatlan hűségről tett bizonyságot és 

^d a második helyet foglalja el a birodalomban, tudtomra adta, hogy a föld minden törzse között szétszórtan él egy izgága nép, amely törvényeivel minden néppel ellentétben áll, állandóan megveti a király rendeleteit, s így akadályozza, hogy mindenki megelégedésére kormányozzuk a birodalmat. 

^e Megtudtuk, hogy ez a nép - a népek közül egymaga - minden emberrel szemben ellenséges magatartást tanúsít, törvényeinktől idegen életmódot követ, és szándékainkkal szembeszegülve alávaló tetteket visz végbe, és veszélyezteti a birodalom nyugalmát. 

^f Ezért elrendeltük, hogy azokat, akiket levelében Ámán - ügyeink intézője, s számunkra atyánk után az első - felsorol, azokat asszonyaikkal és gyermekeikkel egyetemben mind hányjátok kardélre, irgalmat és kíméletet nem ismerve a jelen esztendő tizenkettedik - azaz Adar - hónapjában, a tizenharmadik napon. 

^g Ezek a régen is, most is gonosz emberek jussanak erőszakos úton az alvilágba, ugyanazon az egy napon, s szilárduljon meg az állam nyugalma és biztonsága." 

¹⁴ A rendelet szövege, amelyet törvényként hirdettek ki, minden tartományban tudtára adta minden népnek, hogy erre a napra készüljön elő. 

¹⁵ A futárok a király parancsára sietve elindultak. A rendeletet hamarosan nyilvánosságra hozták Szuza várában is. S amíg a király és Ámán lakomát tartottak, Szuza városában eluralkodott a döbbenet.

Eszter könyve 3.

http://www.kereszteny.hu/biblia/showchapter.php?reftrans=1&abbook=Eszt&numch=3

Ha Isten számítógépes szakembernek teremtette volna az embert, akkor 16 ujjunk lenne.

¹ Jaj nekem! Úgy jártam, mint aki kalászt megy szedegetni aratás után, mint aki böngészni akar szüret után: sehol egy fürt, hogy egyem, sehol egy korai füge, hiába vágyom rá. 

² A hűségesek eltűnnek az országból, nincsen igaz az emberek között. Mindegyikük vérontásra készül, tőrbe csalják testvéreiket. 

³ Kezük ügyes tenni a rosszat, a főember követelőzik, a bíró ajándék fejében osztja az igazságot, a vezető kénye-kedve szerint beszél. 

⁵ Ne bízzatok társatokban, ne reménykedjetek barátotokban! Ne nyisd meg a szádat az előtt sem, aki a kebleden pihen! 

⁶ Mert a fiú szidalmazza az apját, a lány anyja ellen támad, az új asszony meg anyósa ellen, ellensége az embernek saját háza népe. 

⁴ ... köztük a legjobb is olyan, mint a tövis, a legigazabb, mint a szúrós sövény. Ma északról megérkezett próbatételük, bekövetkezik megszégyenülésük. 

⁷ De én az Úrra emelem tekintetem, az Istenben bízom, aki megment, az én Istenem meghallgat engem.

Mikeás 7: 1-7.

http://www.kereszteny.hu/biblia/showchapter.php?reftrans=1&abbook=Mik&numch=7

¹ De te, (Betlehem) Efrata, bár a legkisebb vagy Júda nemzetségei között, mégis belőled születik majd nekem, aki uralkodni fog Izrael felett. Származása az ősidőkre, a régmúlt időkre nyúlik vissza. 

² Ezért elhagyja őket az Úr, míg nem szül, akinek szülnie kell, és testvéréhez, Izrael fiaihoz vissza nem tér a maradék. 

³ Föllép és legelteti nyáját az Úr erejében, az Úrnak, az ő Istenének fenséges nevében. Letelepedhetnek, mert hatalmát kiterjeszti egészen a föld határáig. 

^4a Ő maga a béke lesz. 

^5b Megszabadít minket Asszíriától, ha betör országunkba, és határainkat tiporja.

Mikeás 5: 1-5.

http://www.kereszteny.hu/biblia/showchapter.php?reftrans=1&abbook=Mik&numch=5

Forrás: https://www.youtube.com/watch?v=M9s7lwc8e8M&feature=related